文/zen
前兩天讀舒國治一篇發表在聯副的文章＜一個懶人的生活與寫作＞，裡面有段話很有意思。舒國治提到，有人問他，如果給他六百萬年薪，要他全心投入，替他工作，願不願意？
如果是你，你願不願意？
舒國治則是推遲，推遲的理由，並非不愛錢，而是巧妙的點出，這所謂年薪六百萬，月薪就是五十萬，自然社會地位被設定在中上階級，相對在生活上的開銷必須跟得上水準，十年也不過六千萬，實也不過爾爾。
如果真要放到台灣現下的奢華消費結構來看，恐怕還買不起太好的房子（都心好一點的地段的房子沒有兩三千萬跑不掉，加上貸款利息，六千萬恐怕就去了一半）和車（非得賓士、寶馬不可，恐怕三五年得換一次，加上平日保養維修停車加油保險等等，恐怕又是一千萬），更別說還要打點行頭與生活（非得萬寶龍、LV、亞曼尼甚至愛瑪士，十年下來恐怕也得要數百上千萬），更休提養小孩送上貴族學校了。
與其去賺那六千萬，不如好好的過日子，「窮」恐怕還要開心自在一點。因為出入不用寶馬賓士，居住不用都心豪宅（隨便租個頂樓加蓋都可），吃不必非得五星級飯店高級餐廳，穿戴不必非名牌百貨，玩不必非得歐洲古堡之旅，小孩唸公立學校，成績普普即可，圖一個悠閒自在，十年活下來，搞不好還剩的比年薪六百萬的人多。
考試升學畢業進公司等升遷當主管，期待一路順遂往上爬，就能轉得夢中的理想生活，在眼下的台灣根本是不可能的。
拼了老命以上班族身分擠入M型社會的前端，恐怕活的更累（因為你比不上那些靠資本累積的資本家企業主），還不如安安分份的活在後短那隻大腳，只要你能找得到屬於自己的樂活哲學。
舒國治的樂活哲學核心就是懶，因為懶又任性，不想勉強做不喜歡的事情，因此學不會上班，無法早起，於是堅持做自己想做的事情，試試看能否活的下去，結果竟然也活了下來，還寫的一點東西出來，好像可以就這樣繼續懶和任性的活下去。
這話說的輕鬆，看似悠閒，但得有何等豁達，不計名利，才能辦到！
而關鍵，恐怕在於舒國治擁有並且信任/喜好自己的人生哲學（懶與任性），勝於社會主流價值所強加給人的。
臺灣人活的痛苦，其中一個很大的理由就是，凡事要和人比，並且不加反思的便採用了社會主流價值作為自己的人生哲學核心，絲毫沒考慮自己是否喜歡/合適。
偏偏我們社會的主流價值是賺錢，賺很多的錢，以為這樣會快樂，能夠滿足物質慾望，過上好生活，這樣就是成功。
其實，上班族只能賺死薪水，這也是人類普遍的狀態（富豪從古自今都是極少數），根本不可能達成資本累積的程度（別聽理財專家胡扯了，就算股市再景氣，一個上班族有多少資金可以進場，可以賺多少？），只想賺死薪水但卻又夢想發大財的，還是少花點心思。多想想怎麼培養自己的興趣，活著開心，窮的自在，還相對好一些。
至於不甘當個平凡上班族的，與其想著怎麼靠投資理財賺大錢，還不如先想想如何培養自己的專長到無人能出其右的部份，因為到了那個時候，全世界都會跟你下單，或者要求轉載複製你的產品/服務，賺起錢來才快。
錢對於個人，也不過就是幫助你活下去的工具，很多很多錢頂多能讓你活的更好，與其去想如何賺很多很多錢，還不如想如何和世界與人建立美好緊密的關係，關係才是人活著唯一能感到充實美好的，錢雖然也可以，但是指錢被拿來用在正確的地方時，而非累積起來。再者，真正能夠賺多到花不玩的錢的人，考慮的從來也不是賺錢，而是如何和世界建立關係，把自己(的產品/服務)推銷給世界。
如果出發點錯了，又怎麼可能成功？
許多人無法賺大錢，那是因為把錢當作「目的」根本就不對，用自己的獨特性和世界建立穩固可靠的雙向關係才是目的，只要能夠確實達成這個目的，錢自然也會源源不絕。
政治學 (1)